J’ai entendu cette maxime il y a de nombreuses années. Elle renferme une profonde vérité qui nous parle à la fois de la responsabilité que nous pouvons assumer dans notre vie et de la compréhension que tout ne dépend pas uniquement de nous.
Cette phrase ouvre une perspective où tout pourrait dépendre de Dieu. La première question qui se pose est : qui est Dieu ? D’un point de vue mystique, Dieu peut être perçu comme la Réalité sans forme, l’Esprit universel sur lequel chacun peut projeter la forme ou l’idéal de son choix. Ce concept, connu dans certaines traditions sous le nom d’Ishta Deva, désigne la divinité choisie vers laquelle nous tendons pour nous rapprocher de l’essence divine.
Si tout dépend de Dieu, cela pourrait évoquer l’idée de destinée ou de prédestination, ce qui peut engendrer une forme de frustration, l’impression d’être prisonnier d’un cadre prédéfini. Fait remarquable, la neuropsychologie moderne révèle que nous répétons environ 97 % de nos pensées de la veille. De manière étonnamment similaire, Kriyanandaji affirmait, il y a plus de trente ans, que nous disposons d’un libre arbitre limité, entre 3 et 5 %. Quelle coïncidence fascinante ! Qu’une grande partie de notre travail est d’agrandir ce lirbre arbitre.
Nous savons également aujourd’hui que la génétique joue un rôle clé : nous héritons des gènes de nos parents, et par extension, de nos ancêtres. Ces gènes conditionnent en partie nos expériences de vie et nos potentialités. Ils constituent, en quelque sorte, des prisons – qu’elles soient psychologiques, émotionnelles ou physiques. Pour illustrer cela, je prends souvent cet exemple : si vous naissez dans une famille aux idées racistes, il est fort probable que vous adoptiez ces mêmes idées, par un mélange d’influence génétique et d’éducation. Pour sortir de cette prison, un événement déclencheur est nécessaire ; le changement ne se produit pas spontanément. (ou très exceptionnellement)
Les mystiques avec lesquels j’ai eu le privilège d’étudier ont tenté d’expliquer ces mystères à travers la théorie du karma, bien plus complexe qu’une simple loi de cause à effet. Une partie de cette doctrine, le Prarabdha karma, stipule que nous naissons avec un karma spécifique, compatible avec celui de nos parents, pour nous incarner dans une famille donnée. Ainsi, nous venons au monde avec un patrimoine – qu’il soit génétique, psychologique ou spirituel. Ce qui est passionnant, c’est que les découvertes scientifiques modernes et les concepts mystiques, semblent converger vers des observations similaires.
Nous portons un bagage génétique et des comportements répétitifs qui forment des prisons dont il est difficile de s’échapper. Bien que certaines théories suggèrent que nous pourrions reprogrammer notre ADN pour nous transformer, rien dans les textes mystiques ou la science contemporaine ne semble confirmer cette hypothèse. Peut-être qu’un jour, la recherche apportera des réponses claires à ce sujet.
Agir comme si tout dépendait de toi : qu’est-ce que cela signifie ?
Cette question est vaste. Si tout dépendait de nous, cela impliquerait un effort conscient et volontaire pour sortir de nos conditionnements et de nos limites. Cela signifie également faire un effort pour créer la vie que nous désirons. À la lumière des connaissances actuelles, nous pouvons parler d’épigénétique : les conditions que nous mettons en place pour provoquer les changements souhaités dans notre quotidien. Cela passe par un effort conscient pour notre bien-être physique – adopter une alimentation saine, pratiquer une activité physique, cultiver une hygiène de vie, émotionnelle et mentale. Il en va de même pour tous les aspects de notre existence : nous devons agir pour concrétiser la vie que nous choisissons.
Ce n’est pas une question de demander à Dieu, à l’univers ou à une vibration quantique de réaliser nos souhaits. Il s’agit de faire des choix, de fournir des efforts et d’agir en accord avec nos aspirations. Dans le Kriya Yoga, une formule mystique illustre cela : I × D = F, où l’Intensité (d’une pensée, parole ou action) multipliée par la Durée de cet engagement équivaut à la Force de réalisation, ou karma. Mystiquement, cela renvoie au Kriya Mana karma, le karma des temps futurs : la manière dont nous travaillons à adoucir et équilibrer notre vie, à créer une existence harmonieuse.
Que choisissez-vous ?
Qu’est-ce qui a du sens pour vous ? Quels sont vos rêves ? Que devez-vous faire, changer ou transformer chaque jour pour les réaliser ? Tout ne se déroulera pas forcément comme prévu, mais chaque pas vous rapprochera de votre idéal, que ce soit dans cette vie ou dans une autre.
Vivre ou prier comme si tout dépendait de Dieu éclaire un enseignement mystique fondamental : celui du Karma Yoga. Le Karma Yoga n’enseigne pas l’inaction, mais plutôt l’action sans attente de résultats. Son essence est d’agir en offrant le fruit de nos actions à Dieu, ou à la Réalité ultime. C’est agir comme si tout dépendait de Dieu. Cet enseignement, issu de la Bhagavad Gita, est souvent présenté par de nombreux mystiques comme la voie royale vers une vie de joie sans cause.
Rame comme si tout dépendait de toi et prie comme si tout dépendait de Dieu.
Avec Amour et Bénédictions